在百余年的奮斗歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終注重發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線的法寶作用，對(duì)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的認(rèn)識(shí)也從“黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的法寶”上升到“黨的事業(yè)取得勝利的重要法寶”，再到中共二十大進(jìn)一步提升為“凝聚人心、匯聚力量的強(qiáng)大法寶”。中共二十大對(duì)新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線作出“強(qiáng)大法寶”的論斷，是對(duì)中共百年來(lái)領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行國(guó)家建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論概括，也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)大一統(tǒng)國(guó)家建設(shè)思想的繼承和發(fā)展，更是立足新時(shí)代對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)藍(lán)圖的擘畫(huà)，標(biāo)志著黨對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的認(rèn)識(shí)和統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的發(fā)展達(dá)到了新的歷史高度。

　　統(tǒng)一戰(zhàn)線“強(qiáng)大法寶”論是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)自身百余年來(lái)領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論提升。從建立新中國(guó)直到今天的新時(shí)代，統(tǒng)一戰(zhàn)線都是國(guó)家建構(gòu)的重要因素。統(tǒng)一戰(zhàn)線作為“強(qiáng)大法寶”的真實(shí)含義在于，它是鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義民主制度的重要保障，是中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家的重要組成部分，在增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)、擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)、鞏固黨的執(zhí)政地位，在整合多元社會(huì)力量、建設(shè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家上發(fā)揮重要作用。為此，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“我們搞統(tǒng)一戰(zhàn)線，從來(lái)不是為了好看、為了好聽(tīng)，而是因?yàn)橛杏?、有大用、有不可或缺的作用”?/p>

　　統(tǒng)一戰(zhàn)線“強(qiáng)大法寶”論是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)家建設(shè)思想的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。加深根基、拓寬范圍、凝聚人心、匯聚力量的統(tǒng)一戰(zhàn)線，是支撐大一統(tǒng)國(guó)家構(gòu)建和延續(xù)的重要支柱。歷代大一統(tǒng)王朝無(wú)不以“民心”之大德為“一”而凝聚“多”，不斷完善多元一體國(guó)家的構(gòu)建，并由此生成了不斷推進(jìn)各民族各地區(qū)文化上兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上相互依存、情感上互信互親的國(guó)家制度和治理體系。正是源于這種高度的思想和歷史自覺(jué)，習(xí)近平總書(shū)記繼承和發(fā)展中華文明“德政”“仁政”的思想主張，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)戰(zhàn)工作的本質(zhì)要求是大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合，解決的就是人心和力量問(wèn)題，明確將“一”與“多”的關(guān)系作為統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本關(guān)系，提出必須正確處理一致性和多樣性關(guān)系，并在牢牢把握“人民”這個(gè)“一”的根本價(jià)值理念，創(chuàng)造性地提出了一系列處理政黨、民族、宗教、階層、海內(nèi)外關(guān)系的新思想新理念，形成了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于做好新時(shí)代黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要思想。

　　統(tǒng)一戰(zhàn)線“強(qiáng)大法寶”論是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的現(xiàn)實(shí)需要和藍(lán)圖擘畫(huà)。建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)需要具有中國(guó)“國(guó)家”特色的獨(dú)特“道路”所支撐，這一獨(dú)特“道路”是以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)為本質(zhì)屬性的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，“國(guó)家”特色是以中國(guó)共產(chǎn)黨為圓心所形成的現(xiàn)代國(guó)家，而統(tǒng)一戰(zhàn)線就是構(gòu)建這一全新的現(xiàn)代國(guó)家的強(qiáng)大法寶。因此，統(tǒng)一戰(zhàn)線是我們黨百年積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，必須倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持，并在新時(shí)代實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記用“十二個(gè)必須”精辟概括了新時(shí)代如何做好黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，“十二個(gè)必須”明確了如何強(qiáng)化統(tǒng)一戰(zhàn)線所涵蓋的“四者”聯(lián)盟，促進(jìn)國(guó)家內(nèi)部結(jié)構(gòu)所涉及的“五大關(guān)系”和諧等一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，充分體現(xiàn)了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的“道路”特色和“國(guó)家”特色。統(tǒng)一戰(zhàn)線凝聚人心、匯聚力量的職能就需要根據(jù)不同的多樣性尋求和形成一致性，并在一致性基礎(chǔ)上增強(qiáng)和擴(kuò)大包容性，構(gòu)建以公約數(shù)為價(jià)值標(biāo)尺的向心系統(tǒng)，形成一致性與多樣性有機(jī)統(tǒng)一的同心圓。這一同心圓系統(tǒng)在劃定統(tǒng)一戰(zhàn)線的范圍的同時(shí)，也明確了國(guó)家建設(shè)中處理不同多樣性、不同關(guān)系的正確原則與方式。

　　今天，我們比以往任何時(shí)候都更加需要發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線凝聚人心、匯聚力量的強(qiáng)大法寶作用，因此要深刻認(rèn)識(shí)統(tǒng)一戰(zhàn)線在推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)中肩負(fù)的重大責(zé)任，牢牢把握統(tǒng)一戰(zhàn)線作為黨的總路線總政策的重要組成部分的重大政治意義，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于做好新時(shí)代黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要思想，更好促進(jìn)政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系和海內(nèi)外同胞關(guān)系和諧，不斷奪取全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新勝利。

　?。ㄗ髡呷谓》逑抵醒肷缭航y(tǒng)一戰(zhàn)線高端智庫(kù)研究員，趙洲洋系中央黨校習(xí)近平思想研究中心研究員）