茶，不僅是中國人的“開門七件事”之一，更承載了中國人的精神寄托，承擔著向世界傳播中國文化的獨特功能。浙江作為中國最重要的茶區(qū)之一，不僅向世界貢獻了高質(zhì)量的茶產(chǎn)品，也向世界奉獻了獨特的茶文化，而浙江的民進人自然也不會在這一領(lǐng)域缺席。其中有幾位會員以他們各自的方式與茶和茶文化結(jié)下了不解之緣。

　　一曲茶歌

　　周大風(fēng)（1923-2015），音樂理論家、作曲家，國家一級作曲、研究員、教授，享受國務(wù)院特殊津貼，《中小學(xué)音樂教育》主編，中國音協(xié)浙江分會主席。

　　說起浙江有名的地方劇種，越劇、紹劇、婺劇……你一定可以掰著手指頭，細細數(shù)出許多來；但談起有名的浙江民歌，你腦海中最快浮現(xiàn)的，一定是《采茶舞曲》的旋律，說不定還能哼上幾句。它的詞曲作者，就是民進浙江省委會原常委周大風(fēng)。

　　《采茶舞曲》創(chuàng)作于1958年，原為大型越劇《雨前曲》主題歌及舞蹈配樂，后根據(jù)歌曲改編成舞蹈小品《采茶舞》，曾被聯(lián)合國教科文組織列為亞太地區(qū)音樂教材，是迄今為止中國茶歌茶舞取得的最高榮譽。

　　在周大風(fēng)先生的回憶中，《采茶舞曲》的誕生和周恩來總理有關(guān)，特別是“總理改詞”的故事，更是傳為曲壇佳話。

　　1958年9月11日，周恩來總理在觀看《雨前曲》公演后，對周大風(fēng)說：“這個《采茶舞》的曲調(diào)還不錯，有越劇風(fēng)味，也有時代特色。只是歌詞中有兩句需要修改。‘插秧插到大天光’這不符合黨的勞逸結(jié)合的政策；‘采茶采到月兒上’也不好，露水茶是不香的?！?/p>

　　之后，周大風(fēng)來到梅家塢體驗生活。在那里，他一直思考如何才能修改好歌詞，但一直改不出來。幾年后的一天，周大風(fēng)正在茶園勞動，突然一輛轎車停在身邊，走下來的竟然是周總理。他對周大風(fēng)說：“你究竟來了。歌詞改出來沒有？”周大風(fēng)說：“還沒有找到適當?shù)脑~句?！敝芸偫砭驼f：“要寫心情，不要寫現(xiàn)象。”接著他叫一位秘書記下來，交給周大風(fēng)說：“我建議改為‘插秧插得喜洋洋，采茶采得心花放’。為什么這樣寫，‘喜洋洋’‘心花放’讓唱的人聽的人自己去想。說得太直了就不是文藝作品，你看如何?供你參考。有什么更好的詞句還可以改?！?/p>

　　經(jīng)過周總理的妙筆修改，《采茶舞曲》唱起來愈發(fā)順口，風(fēng)靡全國，上至七八十歲的老人，下至十來歲的學(xué)生，都能隨口哼出幾句，浙江歌舞團、中央歌舞劇院都曾把這首歌作為保留節(jié)目，還被灌制了唱片、磁帶、CD片發(fā)行。

　　一部茶書

　　王旭烽，浙江農(nóng)林大學(xué)文法學(xué)院名譽院長、教授，浙江省作家協(xié)會副主席，國家一級作家，享受國務(wù)院特殊津貼。

　　你知道嗎？“全民飲茶日”的確立，和民進浙江省委會原副主委王旭烽有著密切的關(guān)系。作為“全民飲茶日”重要的發(fā)起人和組織者之一，首屆“全民飲茶日”活動的啟動儀式就是由她主要策劃、組織的。

　　王旭烽是老師，是學(xué)者，是作家，也是茶人；但最廣為人知的，是她的代表作“茶人三部曲”。這部作品堪稱中國第一部反映茶文化的系列長篇小說，無論在文學(xué)界還是茶界都享有崇高的地位。在2000年“第五屆茅盾文學(xué)獎”頒獎儀式上，“茶人三部曲”的前兩部（《南方有嘉木》《不夜之侯》）獲得“茅盾文學(xué)獎”。

　　王旭烽對茶有一種癡迷與沉醉，投入了全部熱情和心血；對茶事，有一種熾熱難當?shù)氖姑校醭龅?，卻是一杯茶的清淡裊然，余味醇濃。她說：“茶作為木本植物發(fā)源于中國，中國人一直將茶的種植、加工、流通與品飲過程，視為集物質(zhì)與精神一體的復(fù)合過程，所謂一葉雙菩提，茶與儒家文化的結(jié)合，建構(gòu)起茶與禮仁的概念；與佛家文化的結(jié)合，建構(gòu)起茶禪一味的概念；與道家文化的結(jié)合，建構(gòu)起樂生養(yǎng)生的概念。茶作為物質(zhì)形態(tài)，由此被賦予了深刻的人文性，觀照在中國人的心靈?！绻f要用一種世間的事物來觀照中華民族的話，我以為，沒有什么比茶更能夠象征中華民族了。茶是中國的符號，因為茶是可以品飲的，所以中國是可以品飲的?！?/p>

　　一盞茶器

　　徐堯林，印廬文化創(chuàng)始人，藝術(shù)鑒賞家、收藏家，蕭山區(qū)政協(xié)委員，多年來醉心于陶瓷、印石、雕刻、宣紙等方面研究。

　　2016年9月，G20杭州峰會開幕前夕，習(xí)近平主席與時任美國總統(tǒng)奧巴馬在杭州西湖國賓館舉行了一次重要會晤。會后，習(xí)近平邀請奧巴馬漫步西湖，在涼亭品茗茶敘，他們所使用的蓋碗，正是出自蕭山民進會員徐堯林之手。

　　峰會圓滿落幕，讓人流連難忘的不只是西湖的山水美景，還有在國宴、茶話中熠熠生輝的東方美器?！傲?xí)奧會”所用的蓋碗，來自徐堯林領(lǐng)銜的印廬團隊為峰會打造的《杭州的聲音》主題國宴瓷器。蓋碗上有蓋、下有托、中有碗，又稱“三才碗” “三才杯”，其蓋為天、托為地、碗為人，暗含天地人和之意，有著濃厚的中華傳統(tǒng)文化意味。

　　中國精細的手工瓷器有著瓷質(zhì)瑩潤、聲音如磬、畫面靈動、手感飽滿等諸多的美感，這是西方工業(yè)化模具制作與貼花紙方法完全不能相比，且一直沒有成功過的制作方法?！逗贾莸穆曇簟放c《和之頌》兩大主題90套國宴餐具，開創(chuàng)了大型國宴用瓷的歷史上手工成型、手工繪制的先河，每一件作品都是獨一無二的。

　　能夠參與到這場舉世矚目國宴陶瓷的設(shè)計制作，對印廬來說有著非凡的意義；而印廬設(shè)計的國宴瓷器之所以為國內(nèi)外業(yè)內(nèi)人士稱頌，則得益于印廬掌門人徐堯林“創(chuàng)作出讓世界仰望的一流陶瓷”“以圓證和”“把空間留出來”的理念，還有傳播中華文化，傳遞和諧與美的匠心。

　　一手茶技

　　汪秀芳，浙江云翠茶業(yè)發(fā)展有限公司董事長，國家一級茶藝師、國家一級評茶師，第五批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目——開化御璽貢芽制作技藝代表性傳承人。

　　有美器，自然也要有好茶。G20峰會上，民進開化縣支部會員汪秀芳創(chuàng)辦的浙江云翠茶業(yè)發(fā)展有限公司成為峰會用茶開化龍頂?shù)奈ㄒ还?yīng)商，憑借的，正是由她一手恢復(fù)、失傳已久的“御璽貢芽”。

　　“開化縣志記載，明崇禎四年(1631年)‘芽茶四斤’進貢。我從2002年起，就有了這樣一個設(shè)想：一定要恢復(fù)開化貢芽！”為此，汪秀芳翻閱大量史料，走訪大批茶農(nóng)，收集民間傳統(tǒng)的制茶技藝，與中國茶葉研究所、浙江大學(xué)等專家進行反復(fù)探討與研制，并在齊溪鎮(zhèn)仁宗坑村設(shè)立了“貢芽茶坊”。功夫不負有心人，經(jīng)過多項多次工藝工序改進、技術(shù)組裝和工藝集成，汪秀芳成功恢復(fù)了開化明代貢品“御璽貢芽”手工制作技藝，為傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀茶文化做出了重要貢獻。

　　一座茶館

　　魯華芳，杭州梅龍茶文化有限公司總經(jīng)理，九曲紅梅制作技藝代表性傳承人，國家高級技能茶藝師。

　　這里說的“茶館”可不是你印象中喝茶品茗、休閑交際的地方，而是杭州圖書館茶文化主題分館。它座落在杭州市西湖區(qū)龍塢茶鎮(zhèn)腹地，是以茶文化為主題創(chuàng)建的中國首家市級茶主題圖書館。圖書館的館長，是民進浙江省直三聯(lián)一支部會員魯華芳。

　　九曲紅梅是浙江目前28種名茶中唯一的紅茶。2013年，魯華芳拜九曲紅梅茶制作技藝的唯一省級代表性傳承人馮贊玉為師，潛心鉆研九曲紅梅制作技藝。多年來，她擔任九曲紅梅傳播大使，為推廣宣傳九曲紅梅不遺余力。依托杭州圖書館建立茶文化主題分館，是魯華芳為傳播、傳承與發(fā)展茶文化，搭建傳統(tǒng)文化（非遺）研究傳承平臺做出的努力。魯華芳說，一個城市的故事，在一杯茶里。希望能將西湖的茶以及茶文化“帶出去”，讓更多人品嘗到杭州的味道和氣息，讓他們喝到這個味道就能想起家的味道，回憶起兒時那份快樂。

　　不僅如此，民進浙江省直三聯(lián)一支部的“開明嘉苑”也落地茶文化主題館，是不是與民進的文化界別特色相當契合呢？相信這個“開明嘉苑”，一定會成為書香濃郁、茶香飄溢的會員之家！