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董純才:努力傳播和踐行陶行知的生活教育思想

發(fā)布時(shí)間:2014-08-28  來源:

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  人物簡介:

  董純才,湖北大冶人,著名科普作家、翻譯家與教育家,我國教育戰(zhàn)線的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者,科普事業(yè)的杰出開拓者。

  曾任教育部黨組書記、常務(wù)副部長、顧問,中央教育科學(xué)研究所所長,中央教育行政學(xué)院院長,中國文字改革委員會主任委員,中國科普作家協(xié)會(原中國科普創(chuàng)作協(xié)會)第一屆理事長、第二屆名譽(yù)會長,中國教育學(xué)會會長,中國中小學(xué)、幼兒教師獎(jiǎng)勵(lì)基金會副理事長,《中國大百科全書》編委會委員、《教育卷》主編,中華全國科學(xué)技術(shù)普及協(xié)會全國委員會常務(wù)委員,中國科協(xié)全國委員會常務(wù)委員,中國民主促進(jìn)會中央常務(wù)委員,第一屆全國人大代表,第五、六屆全國政協(xié)委員,全國政協(xié)提案審查委員會副主任。

  人物事跡:

  董純才是中國近代偉大的人民教育家陶行知十分賞識的學(xué)生之一,他長期擔(dān)任革命根據(jù)地和共和國教育部門的領(lǐng)導(dǎo)工作。這期間,他一直是以陶行知為榜樣,“捧著一顆心來,不帶半根草去”,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下矢志不渝地為改革中國教育尋覓新路,同時(shí)為傳播和實(shí)踐生活教育思想作了許多工作。

  一、在陶行知指導(dǎo)下從事鄉(xiāng)村教育和科普工作

  陶行知從美國留學(xué)歸來后,立志從事平民教育,并主張平民教育下鄉(xiāng),推行鄉(xiāng)村教育。1927年,陶行知在南京郊外創(chuàng)辦曉莊師范,試驗(yàn)在鄉(xiāng)村普及教育。其后他發(fā)起“科學(xué)下嫁”運(yùn)動,創(chuàng)辦山海工學(xué)團(tuán)、育才學(xué)校、社會大學(xué)等各種類型的新型學(xué)校和《生活教育》雜志,并從中國的國情出發(fā),在實(shí)踐中形成生活教育思想。

  從抗日戰(zhàn)爭開始到1946年病逝之前,陶行知一直是跟隨著時(shí)代的腳步前進(jìn)。他是一位由杰出的民主戰(zhàn)士轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義戰(zhàn)士的重要代表。是一個(gè)“黨外布爾什維克”。與此同時(shí),他的生活教育思想也是在與時(shí)俱進(jìn),成了民族的、科學(xué)的、大眾的新民主主義教育思想的重要組成部分。

  董純才是1928年春“考進(jìn)”曉莊師范的。他在曉莊師范是少有的一位具有大學(xué)生身份的學(xué)生。因此陶行知對他十分器重。董純才也認(rèn)為,自己的獻(xiàn)身精神和工作毅力是來自曉莊的。

  董純才進(jìn)入曉莊師范不久,陶行知就讓他擔(dān)任生活指導(dǎo)員楊效春的助手。一邊學(xué)習(xí),一邊做教務(wù)工作。在實(shí)踐中體會生活教育思想的真諦。當(dāng)時(shí),曉莊師范根據(jù)陶行知的生活教育思想,實(shí)行“生活即教育”、“社會即學(xué)校”和“教學(xué)做合一”。學(xué)校沒有正規(guī)的課堂教學(xué)和系統(tǒng)的文化知識講授,而是在校內(nèi)設(shè)立了許多小組,每個(gè)小組都配備有一個(gè)或幾個(gè)指導(dǎo)員,這些指導(dǎo)員和本組的學(xué)生共生活、同甘苦,一起從事“教學(xué)做”,即在“做”中教給學(xué)生與生活實(shí)踐需要的相關(guān)知識,而學(xué)生也是在“做”的實(shí)踐生活中進(jìn)行學(xué)習(xí)。例如,董純才被分配在生物組,于是他就在生物指導(dǎo)員秉志和姚文采兩位先生的指導(dǎo)下,和石俊等同學(xué)一起組建生物研究室。他們親自到野外捕捉小動物,采集野生植物,制作動植物標(biāo)本,飼養(yǎng)動物,栽培植物,把學(xué)習(xí)生活與接受教育融為一體,把學(xué)校和社會打成一片,使生物研究室成了學(xué)生和當(dāng)?shù)剞r(nóng)友認(rèn)識和研究生物學(xué),以及學(xué)習(xí)和普及生物學(xué)知識的重要場所。意在使生物學(xué)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

  董純才對于曉莊師范(后改稱曉莊學(xué)校)重視實(shí)踐的作法是肯定的。他曾指出:“曉莊重實(shí)踐,反對教育脫離實(shí)際,這是對的。在當(dāng)時(shí)‘死讀書’風(fēng)行的情況下,陶行知的做法是了不起的?!?/p>

  1929年春,陶行知派董純才到浙江省湘湖師范擔(dān)任生活指導(dǎo)員(相當(dāng)于普通學(xué)校的教導(dǎo)主任)和生物課教師。在湘湖師范,董純才和曉莊校友操震球、方與嚴(yán)、李楚材等一起踐行和傳播生活教育思想,推行曉莊學(xué)校的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

  1930年春,曉莊學(xué)校成立了勞山中學(xué),董純才被陶行知提名為該校的生活指導(dǎo)員。在這里,董純才繼續(xù)貫徹和踐行生活教育思想,他用“教學(xué)做合一”的辦法組織教學(xué)工作,并把學(xué)校與社會打成一片。在學(xué)校所在地辦起了中心茶園。中心茶園除備有書報(bào)、棋類供村民進(jìn)行學(xué)習(xí)和娛樂外,還寓教于樂,舉辦各種文藝節(jié)目的演出,豐富當(dāng)?shù)剞r(nóng)友的文化生活。

  1931年夏,陶行知在上海創(chuàng)辦自然學(xué)園,發(fā)起“科學(xué)下嫁”運(yùn)動,其目的仍然是要貫徹生活教育的主張,把科學(xué)知識“下嫁”給勞苦大眾。董純才積極地參與了這項(xiàng)工作。他在陶行知主編的《兒童科學(xué)叢書》中撰寫了23冊;還在陶行知的主持下參與了兒童科學(xué)通訊學(xué)校的教學(xué)工作和教材編寫工作。其后,董純才又撰寫了一大批科普文藝作品,翻譯了蘇聯(lián)科普作家伊林的《十萬個(gè)為什么》、《五年計(jì)劃的故事》等科普名著,以及法國生物學(xué)家法布爾撰寫的《科學(xué)的故事》,還編寫了《自然常識》課本和《農(nóng)民識字課本》,成了“科學(xué)下嫁”運(yùn)動中的一員主將。與此同時(shí),董純才還為陶行知?jiǎng)?chuàng)辦的《生活教育》雜志撰寫過許多稿件。

  陶行知在實(shí)踐生活教育的過程中,逐漸認(rèn)識到,在人民生活十分困難,連肚子也吃不飽的情況下,在鄉(xiāng)村普及教育是很難實(shí)現(xiàn)的。只有進(jìn)行社會改造,讓廣大農(nóng)民群眾在政治上、經(jīng)濟(jì)上翻身,才能實(shí)現(xiàn)教育的普及。這樣,他在抗日戰(zhàn)爭前后就投身于民族民主的革命斗爭,與共產(chǎn)黨人實(shí)行合作,在他的生活教育思想中注入了革命的內(nèi)容,而這個(gè)時(shí)期的董純才,則已經(jīng)參加了共產(chǎn)黨直接領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭,并于1937年秋奔赴延安,參加了中國共產(chǎn)黨,而且逐漸成為黨領(lǐng)導(dǎo)下的教育部門的一名重要領(lǐng)導(dǎo)干部。

作者:     責(zé)任編輯:趙天雪