3日晚間，參加十二屆全國人大三次會議的貴州代表團代表、貴州省作協(xié)主席歐陽黔森在駐地與記者聊起了我國純文學(xué)的現(xiàn)狀。他認為，對目前我國純文學(xué)的現(xiàn)狀不必過分憂慮，但出版界應(yīng)更多承擔(dān)傳承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)的社會責(zé)任。

　　針對目前關(guān)于純文學(xué)邊緣化的說法，歐陽黔森認為，所謂純文學(xué)，簡單點說就是具有本民族核心價值觀和民族精神以及較高文學(xué)藝術(shù)價值的文學(xué)作品。也有人說成傳統(tǒng)文學(xué)或嚴(yán)肅文學(xué)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起，文學(xué)載體和讀者群以及人們欣賞習(xí)慣都在發(fā)生巨大的變化，傳統(tǒng)文學(xué)作品尤其是以紙質(zhì)為載體的文學(xué)作品受到很大的挑戰(zhàn)，這是不爭的事實。但是，純文學(xué)作品就像眾多的藝術(shù)形態(tài)一樣，它注定不可能是所有人的最愛，他只能有一部分受眾。就像京劇、圍棋一樣，不喜歡的人不屑一顧，喜歡的人你趕都趕不走。

　　歐陽黔森說，時代需要經(jīng)典，社會需要經(jīng)典，你喜歡韓寒郭敬明，我喜歡托爾斯泰雨果拜倫，各人有各人的境界。但是，只有精英才能書寫民族史，才能捍衛(wèi)我們民族的精神家園。對于那些關(guān)于純文學(xué)已經(jīng)邊緣化的說法，冷眼旁觀就是。你喜不喜歡魯迅，他在文學(xué)史上的地位都擺在那里的。

　　歐陽黔森指出，但是，很多有文學(xué)信仰的作家，辛辛苦苦花了幾年時間寫一本書，由于沒有名氣，出版社根本就不出版，這種情況應(yīng)該引起社會的重視。不能單純?yōu)榱擞鲜袌觯统鲆恍┯顾椎退椎臇|西，不能做市場的奴隸，應(yīng)同時承擔(dān)社會責(zé)任，要守住底線。否則，你給青少年的什么，他就讀什么，他以為文學(xué)就是這個樣子的，這如何傳承和發(fā)展我們優(yōu)秀的民族文化，如何讓下一代產(chǎn)生本民族的認同感和自豪感。按習(xí)近平總書記的說法，目前文藝創(chuàng)作方面存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象，應(yīng)該把社會效益放在首位，不要沾滿了銅臭氣。